VALDERI (site em construção)

 

Olavo de Carvalho Diário do Comércio, 24 de abril de 2015 “A alta cultura é a autoconsciência de uma sociedade. Ela contém as obras de arte, literatura, erudição e filosofia que estabelecem o quadro de referência compartilhado entre as pessoas cultas. ” A definição é de Roger Scruton. Basta lê-la para perceber que a coisa aí definida cessou de existir no Brasil há muito tempo. O único “quadro de referência compartilhado” que ainda resta é a mídia popular, com seus chavões, seus erros gramaticais, seus cacoetes de pensamento repetidos semanalmente por articulistas semianalfabetos. Fora disso, há apenas subculturas grupais que se ignoram mutuamente e cuja unidade interna provém menos de crenças e valores compartilhados que de interesses profissionais, financeiros ou políticos imediatos. Há uma cultura de empresários e economistas, uma de evangélicos, uma de gays, uma de advogados, etc. Sobretudo há uma de militantes esquerdistas que lutam com todas as armas da chantagem, da intimidação e...

 

Penso que, verdadeiramente, só poderia se chamar cristão de fato (e não apenas de direito sacramental) aquele que demonstrasse seu interesse em percorrer as páginas do Evangelho no intuito de formar sua vida com a vida de Cristo. ( Christianus alter Christus: Uma reflexão , 21/11/2015 ) Alguém discordaria desta afirmação? Acredito que não, apenas os desonestos, descrentes e canalhas discordariam da consequência vital em percorrer os Santos Evangelhos tornando-os moldes de sua própria vida, ou seja, moldando-se vitalmente aos fatos, falas e reflexões que saltam destas páginas sagradas. É fato que já se escreveu e refletiu muito sobre a coerência evangélica dos batizados e isto sempre trouxe a tona a questão da validade de "portar" um adjetivo de cristão mesmo não exemplificando em sua vida quotidiana as páginas dos Santos Evangelhos.  Em nosso tempo, é mais que gritante a disparidade, ou discordância, entre a vida do batizado e o que sempre esteve registrado nos Evangelhos. Es...

 

 

 

Quando o muro de Berlim veio abaixo, quase todos que testemunharam aqueles acontecimentos esperavam que as ideias que o sustentaram ruíssem também. No entanto, aconteceu exatamente o contrário: enquanto a União Soviética sumia do mapa, o marxismo, que era seu espírito, espalhou-se, possuindo almas por todo o mundo. O comunismo, que parecia decrépito no final dos anos 80, aparece completamente vitalizado no século XXI. De intelectuais a políticos, além de quase toda a expressão cultural vigente, praticamente não há ninguém, nem setor algum, que esteja livre da influência marxista, se não nos objetivos políticos, pelo menos na sua forma de pensar. A verdade é que o comunismo permanece bem vivo, certamente até mais forte do que antes. Após o fim da Cortina de Ferro, ele revigorou-se de tal forma que, hoje, é o pensamento dominante no mundo. Como ele conseguiu isso? Quem salvou o comunismo foi a Escola de Frankfurt,  que desde os anos 30 serviu de fonte de debates e reflexões sobre o m...

A filosofia não é algo o qual se pode adquirir, o pensamento filosófico é uma construção que surge quase que naturalmente como resultado do contínuo e persistente esforço por reconhecer a realidade tal como ela é, sem "leituras" ou fantasias que endossam os mais absurdos ideologismos distópicos sobre o mundo, as coisas e as pessoas. O grande Aristóteles, que jamais fora superado por qualquer outro filósofo, se tornou o patrono desta clarividência, deixando-nos a certeza de a verdade nada mais é do que a adequatio rei et intellectus , ou seja, a verdade se resume na adequação do intelecto do indivíduo a coisa existente. A realidade existe e nosso percepção correta e definição segundo sua existência real traduz a verdade, é a verdade do mundo, das coisas e das pessoas. Este fundamento é basilar para se construir o pensamento filosófico e como este pensamento é algo vivo e dinâmico, o indivíduo que debruça-se sobre esta empresa encontra em sua consciência individual a ferramenta...